На современном этапе развития Республики Казахстан как суверенного государства нацеливает нас на сохранение духовных ценностей, культурного наследия нации. Замечательно то, что многие интересные факты истории нашего края тесно увязаны с личностями великих просветителей Казахстана второй половины XIX века Чоканом Чингисовичем Валихановым, Ибраем Алтынсариным, Абаем Кунанбаевым.
Образование во все времена было фактором экономического, социального и духовного прогресса общества. Одним из условий воплощения такой миссии образования в реальность является расширенное понимание грамотности, которая предполагает развитие нового отношения к качеству жизни.
Сейчас перед казахстанской молодежью открываются все более широкие возможности получения образования в перспективных вузах страны и мира. А также профессиональной реализации в различных сферах деятельности. Это стало возможным благодаря устойчиввому экономическому развитию страны, росту ее авторитета на международной арене. Для того, чтобы наше общество в будущем могло успешно конкурировать с мировыми лидерами на равных Казахстану необходима массированная «интеллектуальная интервенция».
Современное образование и профессиональная подготовка, использование новых технологий, идей и подходов, развитие инновационной экономики позволит поставить дальнейшее развитие Казахстана на устойчивую современную и перспективную экономическую, социальную и политическую основу.
[1] Словарь русского языка. Т.3. – Москва. 1984 – с.518
[2] Ч.Валиханов. Сочинения. –С.Петербург. 1959 – с.194.
[3] Ч.Валиханов. Изб. Произведения – Алма-Ата. 1959 – с.79.
[4] А.Кунанбав. Изб. Произведения. А-Ата. 1961 – с.458
[5] И. Алтансарин. Избр. произведения., А-Ата. 1974 г.- с.281
[6] С.Марков «идущие к вершинам». - Алма-Ата.1982.
[7] К.Джумагулов. Ибрай Алтынсарин. – Ташкент. 1975.
[8] А.С.Сыздыков. Педагогические идеи и просветительская деятельность и.Алтынсарина. –Алма-Ата.1949.
[9] .С.Сыздыков. Педагогические идеи и просветительская деятельность и.Алтынсарина. –Алма-Ата.1949. – С.4
[10] Б.Б.Ирмуханов. Исторические воззрения мыслителей XX века. –Алматы. 2001.
[11] О.А.Сегизбаев. История казахской философии. - Алматы. 2001
[12] История Казахской ССР. – М., 1984. т.3
[13] См. Русская колонизация в Туркестане // Қазақ үні 1993. Қараша-желтоқсан.
[14] Бекмаханов Е. Казахстан в 20-40 –е годы XIX в. История Казахской ССР т.3 – Алматы. 1995.
[15] Бекмаханов Е. История Казахского.ССР т.1. ч.2 -Алма-Ата. 1957
[16] История Казахстана.-Алматы. 2002. т.3 –С.527
[17] Ч.Валиханов. Статьи Переписка г.Алма-Ата 1987 стр.9
[18] Ф.Энгельс, соч. т.XXI стр.211 М.1969г.
[19] Ч.Валиханов, соч., М 1987 стр155
[20] К.Джумагулов»Ибрай Алтынсарин» стр20 Ташкент 1975г.
[21] К.Джумагулов. Ибрай Алтынсарин» стр.22
[22] О.Сегизбаев. История казахской философии Алматы 2001г. стр.203
[23] Ч.Валиханов «Собрание сочинений» т.5 с169 г.Алма-Ата 1985г.
[24] Там же с153
[25] Абай. Книга словю Алматы 1993 с143
[26] Ч.Валиханов. собр.соч. т.1 с 530
[27] Ч.Валиханов. собр.соч. т.4 с 81
[28] Ч.Валиханов. собр.соч. т.4 с 81
[29] Там же с 80
[30] И. Алтынсарин собр.соч.т.2 Алма-Ата 1978г. с 238-239
[31] О.Сегизбаев «История казахской философии» Алматы 2001г. стр. 208
[32] Абай. Слова назидания. Алма-Ата 1982г. с 678
[33] Сегизбаев. История казахской философии» с 209
[34] Е.Б.Бекмаханов «Присоединение к России» с 124
[35] Валиханов Ч.Ч. Собраний в 5 томах т 1 Алма-Ата 1984г. с 79
[36] Ирмуханов Б.Б. «Исторические воззрения мыслителей XX века» Алматы 1999г. с 77
[37] Сегизбаев О. «История казахской филисофии» Алматы 2001г. с 218
[38] Марков С «Идущие к вершинам» Алма-Ата 1982г. с 5
[39] История Казахстана Алматы 2002г. т.3 стр. 528
[40] С.Марков «Идущие к вершинам» с7
[41] История Казахстана т.3 с 528
[42] Там же с 528
[43] С.Марков «Идущие к вершинам» с8
[44] История Казахстана т.3 с 529
[45] История Казахстана т.3 с 529
[46] Там же
[47] О.Сегизбаев «История казахской философии» с 22
[48] О.Сегизбаев «История казахской философии» с 222
[49] Там же
[50] О.Сегизбаев «История казахской философии» с 223
[51] Там же
[52] Там же
[53] О.Сегизбаев «История Казахской философии», с.223.
[54] Там же.
[55] Там же.
[56] О.Сегизбаев «История Казахской философии», с.224.
[57] Там же.
[58] О.Сегизбаев «История Казахской философии», с.225.
[59] Там же.
[60] Валиханов Ч. Собр.соч.,т.5, с.150.
[61] Ч.Валиханов. Собр.соч., том5, с.153.
[62] О.Сегизбаев «История Казахской философии», с.226.
[63] Ирмуханов Б.Б. «Исторические воззрения мыслителей ХХ века», с.78.
Обострение внутренних противоречий, восстания племен
В процессе образования раннефеодального государства в арабском обществе все более обострялись внутренние противоречия. Эти противоречия особенно проявились в 30-х годах VII столетия, когда на северо-востоке и на юге полуострова вспыхнули вооруженные восстания племен.
По сообщениям арабских источников, восстания начались под руководство ...
Мирные инициативы Советского союза. Внешнеполитическая деятельность Н.С.Хрущева
После осуждения на XX съезде КПСС сталинизма, процесс пересмотра позиций вызвал в правящих компартиях Европы политические разногласия. Пытаясь придать более коллегиальный характер политическому руководству, в каждой из стран Восточной Европы разделили высшие партийные, правительственные и государственные посты. Это было следствием полит ...
Внешняя политика Россия в начале 20 века.
На рубеже XIX –XX вв. углубился раскол Европы. Усилилась борьба великих держав за передел мира, сферы влияния и колонии. Подобная политика получила название империалистической. Германская империя, созданная в 1871 г. и пропустившая этап первоначального раздела мира между капиталистическими государствами, стремилась наверстать упущенное. ...