В 1459 году московский великий князь Иван III Васильевич посылает снова на Хлынов рать под командованием Ивана Юрьевича Патрикеева. Ему удалось взять Котельничь и Орлов, и осадить Хлынов. Осада затянулась Хлыновцы стали голодать, и только благодаря этому признали над собой власть Москвы. Вятская земля официально вошла в состав Московского государства, но сохранила местную выборную администрацию под наблюдением московского наместника (Эмаусский). Но ещё на протяжении 30 лет вятчане жили достаточно вольно. Вятские дружины лишь в качестве союзников выступали в московских походах. Например, в 1464 году против Новгорода Великого под предводительством Бориса Слепца. Так же вятчане совершали набеги и на великокняжеские земли, так в 1486 году был совершён набег на Устюг, но досамого города не дошли, а "стояли под Осиновцем городом день и прочь пошли, а три волости разграбили" (Архангельская летопись).
Великий князь "…посла на Вятчину воеводу своего Юрия Шестока Кутузова со многою силою, и он тед и умирился с ними и возвратилися" опять продался воевода московский судя по всему или пива бочонок вятчане ему выкатили и на мировую с ним вышли. Он и ушёл восвояси.
А вот воевода Вятский Костя Юрьев в Москву к Великому князю в тот же год убежал. Что ему Иван III посулил мы не знаем, но согласно источников, симпатизировал он Московской власти. Бежал он вместе с осивлянами "…и князь Великий их пожаловал" (Архангельские летописи). Тоже видимо за мзду начали родной землёй торговать, а может, чувствовали конец Вятской самостийности и историческую перспективу Московии. Об этом летописи молчат. Знаем мы только, что приведённые выше набеги Вятчан были последними и вызвали окончательный разгром Вятки московскими оккупантами в 1489г.
Год 1488. Всё лето московские князья стояли в Устюге, охраняя его от нападения вятчан. Командовали войсками князь Иван Владимирович Лыко Оболенский и Юрий Иванович…. "Асила с ними была двиняне, волжане, каргапольцы" (Архангельская летопись). Как видимо сильно же вятчан боялись раз такое войско для охранения выставили, но не дождались нападения. Зря только время потратили.
Особенности жизни старообрядцев в Сибири.
В старообрядческой среде, как ни в какой другой, сохранились исконно русские национальные традиции. Это касается образа жизни, строений, патриархального уклада, обрядов и обычаев, ведения хозяйства, а самое главное – сохранилась вера, мировосприятие, нравственные устои. Трудолюбие воспитывалось с детства. Семейный уклад был направлен на ...
Государство.
В публицистике Калиновского серьезное внимание обращено на государство. Хорошо понимая роль государства в современном ему крепостническом обществе, он связывал освобождение крестьянства, всех трудящихся с переходом государственной власти в руки народа. О назначении демократической власти в новом обществе он в четвертом номере «Мужицкой ...
К концу холодной войны
Конец холодной войны. В 1980 президентом США был избран Р.Рейган. Это было время, когда гонка вооружений достигла апогея в виде сверхамбициозной "Стратегической оборонной инициативы" (СОИ). Чрезмерно высокая стоимость СОИ и ответных мер СССР угрожала банкротством обеим сверхдержавам и вскоре стала главным фактором, сдерживающи ...