[58] Там же. С. 49.
[59] Маннгейм К. Консервативная мысль // Социологические исследования. – 1993. - № 4. – С. 135.
[60] Там же. С. 135.
[61] Маннгейм К. Указ. соч. С. 136.
[62] Сергеев С.М. «Творческий традиционализм» как направление русской общественной мысли 1880-1890-х гг. // Российский консерватизм в литературе и общественной мысли XIX века. – М., 2003. – С. 39-40.
[63] Консерватизм как течение общественной мысли и фактор общественного развития (материалы «круглого стола») //Полис – 1995. - № 4. – С. 41.
[64] Аксаков К.С. Русская государственность // http://www/gosudarstvo.voskres.ru/aksakv/htm/
[65] Консерватизм в России («круглый стол)… С. 44-45.
[66] Там же. С. 45.
[67] Там же. С. 47.
[68] Консерватизм в России («круглый стол)… С. 45.
[69] Лебедев С.В. Система ценностей философии русского консерватизма второй половины XIX века: Дис. … д-ра. фил. наук. – СПб, 2004. – С. 232.
[70] Там же. С. 196.
[71] Карамзин Н.М. О древней и новой России // Карамзин Н.М. История государства Российского. – М., 2003.
[72] Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 997.
[73] Леонтьев К.Н. Религия – краеугольный камень охранения // Леонтьев К.Н. Восток, Россия и Славянство. – М., 2007. – С. 413.
[74] Там же. С. 417.
[75] Там же. С. 417.
[76] Леонтьев К.Н. Чем и как либерализм наш вреден? // Леонтьев К.Н. Восток, Россия и Славянство. – М., 2007. – С. 494.
[77] Гордейчик Е., свящ. Творческий консерватизм Льва Тихомирова // http://www. pravaya. ru/govern/392/ 653?print=1
[78] Архипов С.Н. Социально-философский анализ консерватизма: Автореф. дис. … канд. фил. наук. – Саранск, 2004. – С. 11-12.
[79] Котов А.Э. Проблема государственного строительства в русской консервативной печати 70-90-х гг. XIX в.: Дис. … канд. ист. наук. – СПб, 2006. – С. 234.
[80] Громов М.Н. Славянофильство: историософский аспект // http://www.philosophy.ru/iphras/library/i_ph_4/ 06.html.
[81] Данилевский Н.Я. Происхождение нашего нигилизма // Данилевский Н.Я. Горе победителям. – М., 1998. – С. 332.
[82] Аксаков К.С. Русская государственность // http://www/gosudarstvo.voskres.ru/aksakv/htm/
[83] Хомяков А.С. По поводу брошюры г-на Лоранси // Хомяков А.С. Церковь одна. – М., 2005. – С. 58.
[84] Победоносцев К.П. Аксаковы // Победоносцев К.П Великая ложь нашего времени. – М., 2004. – С. 273.
[85] Там же. С. 277.
[86] Там же. С. 278.
[87] Победоносцев К.П. Указ. соч. С. 279.
[88] Хомяков А.С. Церковь одна // Хомяков А.С. Церковь одна. – М., 2005. – С. 37.
[89] Киреевский И.В. Письмо к А.И. Кошелеву // Разум на пути к истине. – М., 2002. – С. 105.
[90] Киреевский И.В. Письмо к А.И. Кошелеву… С. 106-107.
[91] Хомяков А.С. Об общественном воспитании в России // Хомяков А.С. Избранные статьи и письма. – М., 2004. – С. 207.
[92] Там же. С. 207.
[93] Хомяков А.С. Об общественном воспитании в России… С. 208.
[94] Там же. С. 208.
[95] Савельев Л. Записки по русской философии // Москва. – 1993. - № 4. – С. 178.
[96] Там же. С. 159.
[97] Там же. С. 159.
[98] Киреевский И.В. Письмо к А.И. Кошелеву… С. 108.
[99] Там же. С. 109.
[100] Там же. С. 108-109.
[101] Там же. С. 111.
[102] Хомяков А.С. По поводу брошюры г-на Лоранси . С. 51.
[103] Там же. С. 55.
[104] Там же. С. 55-56.
[105] Там же. С. 57-58.
[106] Хомяков А.С. По поводу брошюры г-на Лоранси . С. 59.
[107] Киреевский И.В. Записка об отношении русского народа к царской власти // Киреевский И.В. Разум на пути к истине. – М., 2002. – С. 51.
[108] Савельев Л. Указ. соч. С. 178.
[109] Аксаков К.С. О том же // Политическая мысль в России X – первая половина XIX в. – М., 1997. – С. 789-790.
Научно-культурное развитие
В сфере образования римляне также выступали преемниками эллинов. В Риме еще в республиканский период сложилось три ступени образования: начальная школа для детей 7-12 лет, грамматическая школа для юношей 12-16 лет и риторическая школа для молодых людей 16-20 лет, соответствовавшая высшему образованию. В начальной школе учили чтению, пис ...
Льюис Кэрролл
КЭРРОЛЛ (Carroll) Льюис (псевдоним; настоящее имя Чарлз Латуидж Доджсон, Dodgson) (27.1.1832, Дарсбери, - 14.1.1898, Гилфорд), английский писатель. Профессор математики Оксфордского ун-та (1855-81), занимался главным образом математической логикой. Кэрролл написал сказочную повесть "Алиса в стране чудес" (1865, рус. пер. 1923) ...
Брак между разными сословиями
Поначалу брак между патрициями и плебеями был запрещён, он стал возможным благодаря закону Канулея 445 года до н.э. Жена из дома патрициев при этом оставалась во власти своего отца, который имел право расторгнуть брак в любое время (правило просуществовало до II века). Однако, такие браки не получили широкого распространения и стали ско ...