В начале века Россия стояла перед историческим выбором. Перед ней открывались два принципиально разных пути. С одной стороны, созревали возможности для выхода страны на путь цивилизованного развития на основе ускоренного экономического роста, смягчения социальных контрастов, демократизации политического строя. С другой — возрастала опасность революционного взрыва, порожденного противоречиями российской действительности.
В силу комплекса экономических, социальных, политических, психологических причин реализовался второй вариант исторического развития — наиболее тяжелый и мучительный. Но этот путь не был фатально предопределенным: в России было немало ростков иной жизни. Поэтому можно сказать, что первые десятилетия XX в. стали для нашей страны не только временем выбора, но и временем упущенных шансов.
Сибирь принадлежала к числу регионов страны, где предпосылки для более благоприятного варианта исторического развития созревали, быть может, интенсивнее, чем в Европейской России. Это проявлялось в высоких темпах экономического роста, которые впечатляют и сегодня. Это выражалось в формировании определенного "среднего слоя" населения, что было результатом массового переселения, развития кооперации, благотворительной деятельности предпринимателей. Здесь более успешно изживались острые социальные контрасты и противоречия, появилась масса энергичных, деятельных людей, преображавших край.
К началу всероссийской смуты в Сибири уже просматривались контуры новой России — России, какой она могла стать, если бы удалось использовать имевшиеся в начале XX в. возможности.
Специфической чертой функционирования торгово-распределительного комплекса во время первой мировой войны становится превращение Новониколаевска в кооперативную столицу Сибири. К 1917 г. здесь действовали крупные кооперативные центры: Сибкредитсоюз, отделение Московского народного банка, центральная контора "Закупсбыта", обьединившего в 1916 г. снабженческо-сбытовые союзы всего региона (28 районных организаций с 2 млн. пайщиков). Объединение начало работу с капиталом в 10 млн. руб., а к концу 1917 г. оно имело собственный капитал в 22,5 млн. руб. из них паевой – 19,9 млн. В то же время в промышленном отношении город явно отставал от своих более старших собратьев. Так, в 1907-1910 гг. по численности промышленных рабочих (2,3 тыс.) он уступал Тюмени (3,6 тыс.), Омску (4,8 тыс.), Томску (4,7 тыс.), Барнаулу (4,3 тыс.), Красноярску (6,7 тыс.), Иркутску (2,8 тыс.), Чите (3,2 тыс.).
Еще один уникальный (не повторявшийся в последующем) штрих дореволюционного этапа развития Новосибирска относится к повседневной деятельности городского самоуправления (думы и управы). Обобщенно его можно свести к следующему принципу: эффективно действующим общественное управление может быть только при наличии прочного экономического фундамента. Так, доходная часть городского бюджета на 1913 год исчислялась в 1140 тыс. руб. и ни копейки из государственной казны. Город на свои нужды зарабатывал средства самостоятельно. Наиболее существенной статьей доходов (523,5 тыс. руб.) являлся сбор с домовладельцев, 243,5 тыс. давал доход от эксплуатации городского имущества (земля, торговый корпус, выгоны, карьеры и т.д.), 194,1 тыс. приносили городские сооружения (перевоз через Обь, кирпичный завод, электростанция, две аптеки и т.д.)
Государственное устройство.
Главой Арабской республики Египет и верховный главнокомандующим ее вооруженных сил является президент, «райс». Эту должность занимает Хосни Мубарак, он же является главой правящей Национально – демократической партии. 448 депутатов парламента, избираемого на пятилетний срок (еще десять назначается президентом), должны в равных долях пр ...
Научно-культурное развитие
В сфере образования римляне также выступали преемниками эллинов. В Риме еще в республиканский период сложилось три ступени образования: начальная школа для детей 7-12 лет, грамматическая школа для юношей 12-16 лет и риторическая школа для молодых людей 16-20 лет, соответствовавшая высшему образованию. В начальной школе учили чтению, пис ...
Ценностные ориентации древних славян
В основе представлений славян о жизни лежало понятие судьбы. С ним связывались представления о счастье (доля) и несчастье (недоля), победе и поражении, достатке и недостатке (в хозяйственном смысле).
У прибалтийских славян каждое из этих проявлений судьбы имело собственного бога: Белобога, бога счастья, и Чернобога, бога несчастья. Хар ...